毛晨雨

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处长江流域的神农架林区,由于地理偏僻,高山峻岭阻缓了当地山民与外界的联系。这个地方至今尚完好地保存着创世神话史诗《黑暗传》。深山里,爷爷和儿子、儿媳、孙子过着简单的日子。儿子杨福新是个道士,以为死者超
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未知
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  录像 2007-2018 / 14:50/HD/ 16:9   傩教经济(Nuoist Economy)是我自创的一个概念,改编自libidnal economy。它探讨现代化分支的能力
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  2018年11月份,我在上海博物馆及周边即兴走了约3小时,就一些材料进行了临时性的制图学工作。制图学,就是让实在、图像与词,形成它们转化暨生产关系的场景图式。我重新注解它,给它注入一些临时内容,由
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未知
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录像 2015 / 11:27 / HD / 湖北神农架林区 湖北神农架林区一位老猎户,认为村落中的一棵树是世界的中心。在他看来,“野人”实际是人的一种死亡形式,一种“人”的感应,并非新物种。
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未知
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入围第十二届中国独立影像展“广阔天地”展映单元
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贵度姐妹记 拍摄地点:贵州省黔东南州镇远县 制作资助:下河迷仓 制片:第二文本实验室 制片人:向华 监制:向海林 王景国 张献 助理:梁健 贵州镇远县金堡乡苗族聚居区域,沿袭着传统的单季
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未知
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曾武华事件 拍摄地点:湖北省神农架林区 制作资助:下河迷仓 制片人:向华 协助统筹:吴威德 胡海天 这部电影是在偶然情境下随性拍摄的。我知晓此事并决定拍摄是即时的、随性的,拍摄方式基于自然的
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未知
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细毛家屋场甲申阴阳界 拍摄地点:湖南省岳阳县松源冲 制作资助:真龙纪录电影工作室 制片人:张勤俭 这部电影拍摄的细毛家屋场是我自己的家乡。拍摄的乡民群落是我的父母亲们。影片分三个方面内容:细毛
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作者回到自己的故乡,参与到族群生活中,通过诗学和政治学行动,努力营构一座庸常小村落的历史神话谱系,并试图令其历史地生发电影。 作者以族民和书写者的双重身份,对仅仅11户村民、20余人组成的"
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处长江流域的神农架林区,由于地理偏僻,高山峻岭阻缓了当地山民与外界的联系这个地方至今尚完好地保存着创世神话史诗《黑暗传》。深山里,爷爷和儿子、儿媳、孙子过着简单的日子。儿子杨福新是个道士 ,以为死者超

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从经济到政治变革、从车间工厂到咖啡馆文化、从巴黎公社到人民战线,带你全方位了解现代法国的出现(? ??_??)?巴黎不止铁塔和浪漫~
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Follow renowned soccer club Juventus on and off the pitch as they attempt to win a seventh straight
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处长江流域的神农架林区,由于地理偏僻,高山峻岭阻缓了当地山民与外界的联系这个地方至今尚完好地保存着创世神话史诗《黑暗传》。深山里,爷爷和儿子、儿媳、孙子过着简单的日子。儿子杨福新是个道士 ,以为死者超
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《我是中国的孩子》讲述了各民族孩子的真实成长故事。跟随影片的镜头,不光可以看到孩子们纯真的笑脸,还可以领略到不同民族的风俗与文化。除了文化的传承,孩子的梦想是纪录片关注的另一主题。这些梦想显得那么原生
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通过探索我们常常不花时间去欣赏或理解的共同生物学,深入研究我们每个人内部的宇宙。心脏,大脑,眼睛,血液,眼泪;人类不仅揭示了人体运作原理的科学知识,而且揭示了我们内在世界每时每刻的内在力量。来自全球各
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本系列纪录片由深圳市越众影视有限公司、深圳广电集团、深圳市文联与中央电视台《见证》栏目携手制作,由《集结梧桐山》、《华强北之恋》、《恩怨大芬村》、《罗湖往事》等组成,讲述了十多位深圳人迁徙求变中的沉浮